看见赤水河，就看见了中国最著名的酒乡。

对于我来说，此次二郎镇之行的意义，并不一定是常规性的采风，我也许可以代表存放在南京家里的两瓶红花郎，返乡，探亲，所以，另一种意义的描述也许更加贴切，这是一名消费者对生产者的探访，只不过千里迢迢，路途艰辛，仅此而已。

抵达二郎镇，便闻到了郎酒的香味，我熟悉这样的酒香。

吃鸡蛋的人不该想象那只陌生的母鸡，喝酒的人也不必感念那个遥远的酒窖，但我注意到电视广告里天宝洞金色的画面，受其蛊惑，确实多次想象过那个“天宝洞”。洞藏美酒，这高明的宣传口号神秘兮兮，对消费者作出了某种诱惑，甚至逼迫，在一个商业广告引领消费的时代，所有的诱惑都需要警惕，所有的神秘都需要见证。我承认，二郎镇之行我对天宝洞兴趣最大，有机会从一个想象者变身为一个见证者，何乐不为？

2012年深秋的一个早晨，主人引导我们几个客人走上了蜈蜙岩的山道，头上的细雨若有若无，不知名的灌木在岩石间扎根，间杂几朵秋天的野花，探身向山谷一望，山谷里有雾霭，赤水河逶迤而过，河的对岸，已经是贵州省的山水，此景如我所愿。

经过双鼻洞，山风中的酒香越来越浓，再上行，天宝洞豁然可现，深邃，幽暗，斑驳，苍老。一个天然溶洞，有着奇幻的喀斯特地貌特征，天宝洞的容貌如我所愿。

站在洞口往里看，无数酒坛子排列在洞里，远远地看那些酒坛子，它们似乎是有表情的，像是落寞，像是哀伤，似乎是等待的表情，却又是雄性的等待。然后听从向导的嘱咐，把打火机留在外面，手机关机，进洞，探酒，以考古的心情东张西望。

洞里有滴水，有忽然的暖意。由于天宝洞与地宝洞已经打通，两个天然溶洞上下相连，互相滋养，空气并无稀薄之感。人往洞深处走，酒香开始热烈地拥抱你，空气中有一把无形的甜蜜的调羹，试图打开你的嘴唇，喂你，或者仅仅是挑逗你。还是那些酒坛子，它们在秘密地雀跃，明明是调皮，又故作矜持。酒厂的朋友说，所有的酒坛子其实都已经老迈，取酒时不可挪动碰撞，只用管子汲取，你若好奇，你若要问候酒坛子，必须谨慎行事。

稍后，一场小心翼翼的独特的问候仪式开始了。我轻轻揉摸着酒坛子上厚厚的灰暗的酒苔，酒厂的朋友含笑观察我的表情，问，是不是有丝绸般的触觉？我说是，但不止是丝绸，我感到手上沾满了某种来自粮食的语言，浓烈，憨朴，音色暗含幽香，词语里满是柔情蜜意，它们是坛中美酒对我的呼应。看看自己的手掌没有留下任何痕迹，再次揉摸酒坛，手势大胆一些，第二次的触觉几乎令我震惊，我所触摸的，很像是酒的皮肤！你怎么能想到呢？酒是有皮肤的。酒的皮肤，其实比丝绸更加幼滑，也更加柔韧。

洞藏美酒，为郎酒藏出了这一层梦幻般的皮肤。一切如我所愿，并且超出了我的想象。

不到二郎镇来，不知道天宝洞的奥秘，见识了天宝洞的真面目，便牢牢地记住了一个陌生人的名字：邹昭贵。除此之外，我还记住了一种鸟类的名字：岩燕。

1969年的春天，郎酒厂的会计邹昭贵上山为母亲采药，在蜈蜙岩的悬崖峭壁上发现了石灵芝，也发现了那个被杂草灌木覆盖的溶洞，据说当时有上百只岩燕从洞内飞出来，掠过邹昭贵的头顶。现在想想，那真是一个值得书写的时刻，一个采药者，因为母亲的需要，妙手连环，不仅采到了石灵芝，也为自己的酒厂采集了一个辉煌的未来。无疑，那更是大自然的恩赐时刻，我想象那群岩燕飞出天宝洞，以鸟类的姿态告别，以鸟类的语言向洞外的采药人作出一个重要的提示。我想象邹昭贵目送鸟影越过赤水河，深刻领会了岩燕对人类邻居的善意，那不是惊吓后的逃逸，是一次隆重的出让，蜈蜙岩上的那群岩燕，从此向人类邻居出让了自己的家园。一切都偶然，一切都必然，只有在赤水河边，蜈蜙岩上，才会缔结这样慷慨而野性的契约，只有邹昭贵这样懂酒爱酒的人，才会以美酒的名义接收岩燕的家园。

当然，我也想象了天宝洞的回馈。当岩燕们回归天宝洞时，我想象所有洞藏美酒的坛子会自动打开，热情有礼，邀请岩燕们小酌一杯。这样很好，有什么不可以？作为一个并不贪杯的消费者，我决不介意与燕子们分享蜈蜙岩上的洞藏美酒。

郎酒很早便有了，郎酒很早就很香，但我相信，发现了天宝洞，郎酒才变得更香。

天宝洞存放的不仅是郎酒，也是大自然的一部分魂魄。谁都想拥有一个天宝洞，谁不需要天宝洞呢？我们脆弱的容易挥发的灵魂，其实也在坛中，要挽留最美好的那一部分，必须找到一个完美的存放之处，从这个意义上说，发现天宝洞或者守护天宝洞，也是我们的人生大事。