“大医精诚”，被誉为“东方的希波克拉底誓言”。自唐代至今广为流传，影响深远。现在中国许多医学院校把它作为医学誓言，来严格要求医务工作者，希望每个医生都应秉承“大医精诚”之心，全心全意地为患者服务。

　　“大医精诚”一语出自中国唐代孙思邈所著《千金要方》，是中国医学典籍中论述医德的一篇极其重要的文献，为习医者所必读。孙思邈的医学巨著《千金要方》，是中国历史上第一部临床医学百科全书，被学者推崇为“人类之至宝”。

　　“大医精诚”4个字，论述了医德的两个方面：一要精，医者要有精湛的医术，孙思邈认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”；二要诚，医者要有高尚品德，以“见彼苦恼，若己有之”的感同身受之心，发“大慈恻隐之心”，发愿立誓“普救含灵之苦”，不得“自逞俊快，邀射名誉”；“恃己所长，经略财物”。

　　孙思邈的一生是传奇的一生。孙思邈，京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，唐代著名医药学家，被后人尊称为“药王”。西魏大统七年（541年），孙思邈出生于一个贫穷家庭，史书记载他“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产”，在这种情况下，孙思邈立志从医。

　　孙思邈不仅精于内科，擅长妇科、儿科、外科、五官科，而且还是世界上最早的导尿术发明者。据记载，有一个病人得了病，撒不出尿来，孙思邈挑选了一根适宜的葱管，在火上轻轻烧了烧，切去尖的一头，然后插入病人的尿道里，不一会儿尿液顺着葱管流了出来。病人的肚子慢慢瘪了下去，病也好了。

　　孙思邈重视预防疾病，认为人若善摄生，当可免于病。只要“良医导之以药石，救之以针剂”，“体形有可愈之疾，天地有可消之灾”。他提出“存不忘亡，安不忘危”，强调“每日必须调气、补泻、按摩、导引为佳，勿以康健便为常然。”

　　孙思邈提倡讲求个人卫生、重视运动保健，提出食疗、药疗、养生、养性、保健相结合的防病治病主张，对于“健康中国”仍具有传承作用。